RELIGIONE

Nel suo primo Angelus Papa Francesco ha citato il libro del Cardinale Kasper "Misericordia", uscito in Germania l’anno scorso e pubblicato in Italia quest’anno da Queriniana. Offriamo di seguito una sintesi ragionata dei contenuti, elaborata dal Prof. Benedetto Ippolito.

Non si tratta di un volume indiscutibile del magistero, ma di una dissertazione ragionata e raffinata di un teologo cattolico su un tema specifico e un tantino dimenticato oggi, vale a dire la questione della misericordia di Dio verso gli uomini, e degli uomini tra di loro.

Prima di entrare nel merito dello scritto, è utile preliminarmente tener presente la definizione canonica che Tommaso d’Aquino ha offerto alla Chiesa latina di quest’importante attributo teologale: la misericordia. Tutti sanno...

È possibile credere nella Resurrezione di Gesù Cristo - inizio e fondamento della fede cristiana e ragion d'essere della Chiesa nel mondo -, oltre una visione basata totalmente sulla fede? Detto in altri termini, occorre più fede per credere che Gesù sia davvero risorto o piuttosto per credere che Gesù non sia risorto? Mettendo per un attimo da parte la dottrina e la devozione, cerchiamo di capire quali sono alcuni dei fatti e delle "evidenze" che confermano questo evento straordinario, del tutto originale, senz'altro irripetibile e unico nella storia dell'umanità.

Primo fatto: la storicità. Anche se "nessuno è stato testimone oculare dell'avvenimento stesso della Risurrezione e nessun evangelista lo decrive" [...

Paragonare un papa ad un altro è un po' nella natura delle cose. Per lo meno da quando la televisione ci ha reso familiari tutti i loro gesti. Risulta così quasi inevitabile confrontare le azioni del nuovo pontefice con quelle del precedente, cioè con il punto di riferimento più immediato. Lo abbiamo visto per quasi otto anni con Giovanni Paolo II - Benedetto XVI e lo stiamo vedendo in questi giorni a proposito del Papa Francesco e di Benedetto XVI. Il problema è quando si esagera.

E mi sembra che in alcuni casi si è esagerato. In realtà, per fare degli esempi, anche Benedetto XVI rimase nella stanza a Santa Marta occupata da cardinale (e non usò la suite prevista per il Papa); anche lui girò in piazza San Pietro con la jeep scoperta; salutò i malati e baciò bambini; parlò di...

Siamo all’inizio del nuovo pontificato. Martedì scorso, com’è noto, vi è stata in San Pietro la messa che ha segnato il vero e proprio avvio di questa nuova fase storica della Chiesa.

L’aspetto che ha colpito di più l’opinione pubblica è stato il nome che Jorge Mario Bergoglio ha scelto dopo il Conclave: Francesco. Il riferimento al patrono d’Italia fa da parallelo a quello a San Benedetto di Joseph Ratzinger, con una peculiarità. Benedetto XVI ha chiamato in causa un religioso del VI secolo che ha fondato il monachesimo occidentale e che ha guidato con la sua Regola l’evangelizzazione dell’Europa moderna, rimanendo nel quadro classico di un’ispirazione che da sempre è stata costante tra i suoi predecessori. Papa Gregorio Magno e poi Gregorio VII sono solo due tra i più eminenti...